Eu não gosto de fazer tratados literários pois sei que meu conhecimento sobre a arte é raso. Mas, deixe-me explicar uma coisa e outra que eu sei, desocupado leitor.
Eu adorei minha primeira leitura de Dom Quixote de La Mancha (volume 1 e 2). E, outro título que chamou minha curiosidade foi O Idiota, de Fiòdor Dostoièvski. Minha atração foi pura e unicamente pelo fato de o livro do russo ser inspirado na obra do espanhol.
O caráter de Míchkin está ligado ao caráter do Cavaleiro da Triste Figura. Toda a ingenuidade do príncipe russo é muito quixotesca. Porém, o personagem inspirado é mais dramático e o inspirador mais cômico. É muito fácil rir com as aventuras de Dom Quixote e, mais fácil ainda, é ficar perplexo com as atitudes de Míchkin. A diferença se dá pela pena de um e a caneta do outro.
Cervantes quis, desde o início, fazer chacota com os romances cavaleirescos que prevaleceram em sua época - então, a fantasia é o principal foco da história do espanhol.
Quanto ao Doistka, ele trabalhou com a verdade como palco. Nada de fantasias, somente a mente do príncipe que correu por cenários verossímeis. É fácil sentir pena (e vergonha alheia) de Míchkin e de suas atitudes. E uma das teorias sobre esse personagem que descordo plenamente é que ele tem a ver com a personalidade de Cristo. Li e nada me fez lembrar do Messias.
Algumas coincidências de temas com a obra de Cervantes são nítidas, como a distorção sobre o caráter das pessoas. A pessoa amada de Dom Quixote e a moça sem boa fama de Míchkin é o primeiro ponto. O Cavaleiro achava sempre estar em lugares pitorescos de um grande romance e Míchkin sempre encontrava uma desculpa para toda situação. Ambos são idiotas, mas pelo menos um dele assumiu o ser.
E, por gostar tanto do Cavaleiro da Triste Figura, eu encontro o seu caráter em quase todo idiota literário - Quincas Borba (Machado de Assis) é um deles. E, fora Míchkin, todos tem meu carinho.
Como meu conhecimento é superficial, esse post não pode expressar tudo o que eu gostaria de escrever, mas .. tá bom! rs
Omnia Vanitas.
Nenhum comentário:
Postar um comentário